3ème génration des dieux

Voici la Cosmogonie proposée par Saha pour la dernière génération de Dieux

N'hésitez pas à donner votre avis... Personnellement je trouve qu'il y a trop d'entrecroisements (quoique à voir) et qu'il manque un Dieu pour l'agriculture et un Dieu pour le commerce//les voyageurs//les voleurs.

Seelah et Meeliah se ressemblent trop je trouve (pas trop l'utilité d'en avoir 2 selon moi)

Bref hésitez pas à proposer des ajouts ou des modifications

Le foyer de Jesta était encore fragile quand Këgoh, sous l'influence de la passion de Sikeh, se mit à tenter de la séduire.
De leur union naquit Meeliah, la beauté.
Meeliah rendait tous les hommes fous d'elle, et toutes les femmes jalouses.
Sikeh était son amant le plus assidu de tous.

Alors qu'Agrath voyait toutes ses avances refusées, Il décida de se venger.
Dans sa quête, Agrath s'allia à Jesta Qui craignait pour son foyer, et était habitée d'une profonde jalousie envers Meeliah.
Ensemble, ils étudièrent des siècles durant, la magie qui les habitaient et cherchèrent à l'apprivoiser.
C'est ainsi que Polixis, Dieu du temps, vit le jour.

Afin de remercier ses créateurs, Polixis jeta un sort à Meeliah, qui scinda en ce même corps deux divinités différentes.

Meeliah était, depuis ce jour, également Seeliah, la vieillesse. Le jour, Meeliah allait et venait, séduisante à souhait, car Këgoh ne l'aurait pas voulu autrement pour sa fille; le nuit tombée, Seeliah prenait sa place, car Neïs jalousait également Meeliah.

Par colère, Sikeh insufla à Polixis une passion mordante pour les études et l'alchimie, si bien que Polixis ne sortait presque plus jamais, toujours à étudier.
Ses études le portèrent de la magie et l'alchimie peu à peu vers la nécromancie. A force d'étude et d'essai, dans un geste maladroit, Polixis donna naissance à Nehfer, dieu de la mort.

Le temps passa, les animosités se créaient et s'oubliaient. Polixis un jour céda aux charmes de Meeliah.
De leur amour, de leur passion la déesse de la Nature, apparut.

Seulement, Ginis estimait que l'équilibre n'était pas conservé, avec cette dernière naissance. Elle prit donc le glaive d'Agrath et coupa en deux la déesse.

Chaque partie du corps reformèrent un corps entier. la première partie se nomma Miren, déesse de la nature forestière et de la musique.
La seconde partie devint Mörken, dieu de la montagne et de cavernes.

Le temps passait, et chaque dieu s'ecartait des autres. Këgoh et Neïs toujours à se partager la vôute, imperturbablement l'un après l'autre.
Jesta se cacha dans toutes les chaumières et feux de camps.
Nehfer s'enfouit profondément dans le sol, dans un royaume immense de nécromancie et de putréfaction.
Miren établit domicile dans les forêts, les rivières, les paturages, tandis que son frère Mörken se réfugia dans les montagnes, les grottes et les mines. le frère et la soeur ne se cotoient que très rarement, mais à chaque fois qu'il le font, la nature et la roche créent des merveilles.
Polixis Disparut définitivement, personne ne sachant où il a pu partir. Certains disent qu'il est parti avec Nehfer afin de pouvoir étudier en paix, d'autres affirment qu'il est dans une grotte prétée par Mörken.

quant à Meeliah, Seeliah, Gilnis, Agrath et Sikeh ils èrent tous, en solitaire, allant de lieux en lieux, vaquant à leur passe temps respectifs...

Nombre de dieux mineurs naquirent des aventures ou mésaventures des uns ou des autres, mais ceci est une autre histoire...



Chaque race et métier ont tendance à vénérer plus particulièrement un dieux d'une liste restreinte. Bien évidemment, rien n'est imposé, il s'agit simplement d'une approche.

les demi-elfes : Gilnis, Jesta, Miren, Meliah
les demi-elfes noirs : Sikeh, Neïs, Nehfer
les demi-Orcs : Këgoh, Sikeh, Agrath
les demi-nains : Agrath, Mörken, Këgoh
les humains : tous


Selon les métiers :

les guerriers : Agrath, Gilnis, Këgoh
les mages/magiciens/élémentaliste : Gilnis, Jesta, Miren, Mörken
les nécromans : Molixis, Nehfer, Mörken
les bardes/druides : Meeliah, Seeliah, Miren
les voleurs : Neïs, Sikeh, Nehfer

Dieux mineurs :

Baloho, dieu du commerce. Baloho vit le jour, alors que Polixis cherchait un moyen d'acheter et vendre certains objets sans sortir de son refuge. C'est Baloho qui, désormais commerce avec tous les dieux.

Pour les voyageurs, je pense qu'il y a déjà pas mal de dieux nomades, non ? si tu le veux vraiment, j'en ajoute un, mais ça va commencer à faire beaucoup.

les voleurs peuvent être des admirateurs de la déesse de la nuit.

Serr, dieux des voleur. Voyant Baloho s'enrichir plus que de mesure, Gilnis, déesse de l'équilibre, créa Serr, afin qu'il puisse prendre les richesses de Baloho, pour qu'il ne puisse les accumuler à l'infini...

(remarque : si les nom ne plaisent pas, tu peux toujours les changer ils sortent juste de mon esprit prolifique d'imagination, avec une pointe d'inspiration livresque, je l'accorde )

Enfin, pour Seeliah/Meeliah, oui, on peut suprimer Seeliah, la vieillesse, si tu veux

Non confondu ^^

C'est Sirken et Moren que j'aime moyen

Pour les dieux, je me demande si ça vaudrait pas le coup d'en modifier 2 pour qu'ils assument :
=> Le rôle de dieu de l'agriculture et élevage
=> Le rôle de Dieu du commerce, des voyageurs, des voleurs

Sikeh et Mörken, tu veux dire ?

Sikeh et de la toute première génération, et Mörken et plus ou moins "le" dieu des nains et des mineurs ^^

mais comme je disais, si tu veux élaguer, ne te gêne pas, c'est toi le boss je ne suis que le tabélion

Bah je vais faire un mélange mais ya beaucoupd e bonnes idées dans ton truc que je vais garder

Voila ce que je propose comme dernière mouture de la 3ème génération, sur texte de Saha modifié par moi


Le foyer de Jesta était encore fragile quand Agrath, sous l'influence de la passion de Sikeh, se mit à la séduire.



De leur union naquit Meeliah, la beauté, douce et tendre, mais aussi guerrière et provocante.
Meeliah rendait certains dieux fous d’elles, tandis que d’autres la jalousaient. Sikeh était son compagnon attitré, déclenchant l’émoi chez tous ceux qui croisaient la Beauté, vivant à travers elle un bonheur qu’il ne pouvait pas connaître.

Alors qu'Agrath son père, étourdi par vengeance par Sikeh, épris d’un amour incontrôlé et contre-nature pour Meeliah voyait toutes ses avances refusées, Il décida de se venger.
Dans sa quête, Agrath s'allia à Jesta sa compagne, qui craignait pour son foyer, et était habitée d'une profonde jalousie envers Meeliah.
Ensemble, ils étudièrent des siècles durant, la magie qui les habitait et cherchèrent à l'apprivoiser.
C'est ainsi que Polixis, Dieu du temps, vit le jour.

Afin de remercier ses créateurs, Polixis jeta un sort à Meeliah, qui scinda en ce même corps deux divinités différentes.

Meeliah était, depuis ce jour, également Seeliah, la vieillesse. Le jour, Meeliah allait et venait, séduisante à souhait, car Agrath ne l'aurait pas voulu autrement pour sa fille; la nuit tombée, Seeliah prenait sa place, car Jesta jalousait également Meeliah.

Par colère, Sikeh insuffla à Polixis une passion mordante pour les études et l'alchimie, si bien que Polixis ne sortait presque plus jamais, toujours à étudier.
Ses études le portèrent de la magie et l'alchimie peu à peu vers la nécromancie. A force d'étude et d'essai, dans un geste maladroit, Polixis donna naissance à Nethfer, dieu de la mort, des cavernes et des endroits souterrains. D’apparence innommable et condamné par son père à ne point connaître le temps qui passe, il s’enterra dans un monde caché pour ne jamais en ressortir.

Le temps passa, les animosités se créaient et s'oubliaient. Polixis un jour céda aux charmes de Meeliah.
De leur amour, de leur passion la déesse de la Nature, apparut.

Seulement, Gilnis estimait que l'équilibre n'était pas conservé, avec cette dernière naissance. Elle prit donc le glaive d'Agrath et coupa en deux la déesse.

Chaque partie du corps reformèrent un corps entier. la première partie se nomma Miren l’exubérante, déesse des forêts, des eaux continentales et des arts.
La seconde partie devint Mörken l’insondable, dieu des océans, du commerce, des voyages et des voleurs.


Le temps passait, et chaque dieu s'ecartait des autres. Këgoh et Neïs toujours à se partager la vôute, imperturbablement l'un après l'autre.
Jesta se cacha dans toutes les chaumières et feux de camps.
Nethfer s'enfouit profondément dans le sol, dans un royaume immense de nécromancie et de putréfaction, cachant son horrible apparence au milieu d’horreurs plus grandes encore, dans l’espoir de passer inaperçu.
Miren établit domicile dans les forêts, les rivières, les pâturages, tandis que son frère Mörken se réfugia dans les eaux profondes, et le cœur des hommes ambitieux. Le frère et la soeur ne se côtoient que très rarement, mais à chaque fois qu'il le font, la nature et la volonté créent des merveilles.
Polixis Disparut définitivement, personne ne sachant où il a pu partir. Certains disent qu'il est parti avec Nethfer afin de pouvoir étudier en paix, d'autres affirment qu'il est parti en un lieu sous les océans prêté par Mörken.

Quant à Meeliah-Seeliah, Gilnis, Agrath et Sikeh ils errent tous, en solitaire, allant de lieux en lieux, vaquant à leurs passe temps respectifs, mais toujours invisibles aux yeux des mortels, bien qu’ils aiment parfois à susciter des miracles ou des prophéties…

Nombre de dieux mineurs naquirent des aventures ou mésaventures des uns ou des autres, mais ceci est une autre histoire...

Carte schématique pour mieux s'y retrouver

Je trouve ça très bien comme ça, oui

Au faites vous étiez obligé de choisir un dieu avec le meme nom que le perso de brisecous ?
ça prete a confusion des fois xD

MDJ (Khelvarn) a écrit:

Au faites vous étiez obligé de choisir un dieu avec le meme nom que le perso de brisecous ?
ça prete a confusion des fois xD

ERREUR !

c'est le perso de Brisecous qui s'est appelé comme le Dieu (qui est d'ailleurs un surnom, choisi en hommage à ce dernier )

C'est bien l'hypothese qui m'est venu a l'esprit quan j'avais vu ça ^^

Tout ça me parait fort clair
Juste, je me permet de te suggérer de mettre les "fonctions "guerre, amour...) sous le nom des dieux dans l'arbre généalogique, pour plus de simplicité.

Gahn a écrit:

Tout ça me parait fort clair
Juste, je me permet de te suggérer de mettre les "fonctions "guerre, amour...) sous le nom des dieux dans l'arbre généalogique, pour plus de simplicité.

Cet arbre généalogique a été fait en 10 mins ; il est moche et mérite d'être refait

D'ailleurs quelqu'un parlait de concours de graphismes ; pourquoi ne porterait-il pas sur ça justement ? ^^