La Magie

Je sais que l'heure n'est pas à la validation des textes ajoutable à la bibliothèque mais celui-ci prend 2 minutes à lire et donner son avis en prend 2 de plus.

Si ma vision de la magie dans G&H vous plait, alors je me lancerai dans la rédaction de règles sur la Magie.

Sinon ben ...

Bonne lecture

Introduction à la magie, par Idraya Thilamène

J'adore.

Je trouve étrange cette division de la magie, d'autant que je n'ai pas saisis les différences entre les 3 pratiques.

La magie divine fait appel à la foi de son utilisateur.
Elle permet de réaliser des sort en liens avec les dieux. Un clerc de Neis aura accès à des sorts contre les morts vivants, un clerc de Netfher aura accès à des sorts de nécromencie, etc.

La magie naturelle fait appel au lien qui lie son utilisateur à la nature
La magie druidique quoi. Des sorts de contrôle de la nature, d'invocation de bêtes, de métamorphose, etc.

La magie élémentaire fait appel à l'expérience de son utilisateur
Elle permet de réaliser les sorts liés aux éléments : Sacré, Maudit, Feu, Glace, etc

J’aime bien, moi de mon coté j’avais fait un truc rp qui explique comment utiliser la magie au combat, malheureusement j’ai eu quelque rénovation a faire et je n’ai pas eu le temps de complètement terminer mon projet mais je vais vous présenter les grandes lignes alors ont pourra discuter de ce qui pourrai être modifier. Sachez cependant que je n’ai pas beaucoup plancher sur les sorts, en grande partie car je crois que cela mérite une petite participation de chacun (et aussi car en dehors de quelque exemple j’ai finis par ne plus avoir d’idée de sort original) alors voila des résumer de mes idées que je souhaitais mettre en application.Note je parle de magie offensive seulement qui peuvent être utilisé régulièrement au combat avec pour seule limite la fatigue qu’elle engendre.



Pour commencer j’avait pensé a un system de sort a niveau. Plutôt que d’avoir une vaste bibliothèque de sorts qui deviendront disponible a un certain niveau, moi j’avait en tête de créé 3 ou 4 sorts de base a chaque école qui disposeront de 6 niveau de puissance. Exemple sur la boule de feu, il y en a un au niveau 0 et un au niveau 5, c’est le même sorts mais de force d’attaque différente.

La classe du sort, mon second point suis le principe que le mage peut utilisé la magie de combat comme un guerrier utiliserai une épée, avec seule exception que la magie est beaucoup plus exigeante a de nombreux égard, principalement celui ou n’importe quel attarder peut soulever un lame et se dire être un combattant, mais en revanche la magie elle doit être étudier sérieusement pour même être en mesure de l’utilisé hors combat. Ainsi mon idée était d’imposer certaine contrainte utilisant les caractéristiques et les compétence du joueur pour utilisé les différents niveau de magie. Voici donc ce que j’avait pensé, le niveau de compétence magique est important pour utilisé la magie a ces différent niveau mais en plus j’avait en tête que les caractéristique de mental et savoir pourrai également jouer un rôle important dans ce domaine. Ainsi, un joueur qui apprend les 5 niveaux de compétence dans une école de magie, ne pourra pas dépassé les sorts de niveau 3 si sont mental ou son savoir n’est pas supérieur a 3.

La fatigue, sur se point c’est simple si les sorts on 6 niveaux de puissance et bien la méthode la plus simple serai de dire que le nombre de points de fatigue engendre par un sort est égale a sont niveau de puissance + 1.

Les dégâts, est le point sur lequel je rame. En simple, j’avait en tête de simplement de placer un nombre de point de dégâts égale a tous les sorts mais qui subie un malus ou un bonus selon le niveau de la cible. Exemple: la boule de feu, peut importe son niveau, occasion 5 points de dégâts mais si le sort est de niveau 3 et que la cible est a 4 alors le sort occasion au final 4 points de dégâts inversement si la cible est au niveau 2 alors les dégâts ce chiffrerons a 6. Simple mais a étudier avec les Mdjs.

Point de vue logique maintenant. Bien pour commencer, pourquoi je crois que les caractéristique devrais jouer un rôle important ? Parce que si, pour utilisé la magie, il fallait uniquement acheter les niveaux de compétence dans une magie donné, alors un joueur qui utilise un guerrier n’aurai a débourser une bonne trentaine d’écaille de dragon pour devenir un arch-mage d’exception et ainsi être a la fois super bon au combat et super bon en magie. Personnellement je ne crois pas que c’est même envisageable car cela donnerai un personnage parfaitement compétent dans deux domaine fondamentalement opposé. Comme un proverbe le dit: Etre bon dans tout, c’est être bon a rien. Un multi-classe ne devrai pas être supérieur a un spécialiser, afin c’est mon avis. Pour les stat, bien j’ai donner en idée le savoir car, pour moi, ça représente la mémoire et j’ai toujours utilisé l’idée que pour faciliter la concentration le mage disait ou ‘’murmurait des mots incompressibles’‘ afin de plonger son esprit en trace et ainsi utilisé la magie, la mémoire étant nécessaire pour se rappeler les lignes incantatoire, c’est un point a trancher.



Voila je crois que c’est tout pour les grandes lignes ^ ^ quand ont y regarde a semble simplet, j’espère que c’est compréhensible, je suis un peu fatigue et pour être franc j’arrive a me comprendre mais j’ignore si les autres le pourront enfin je verrai bien, a plus, je vais dormir. A oui oublier pas que c'est seulement les idées de base et qu'avant de placer le tout sous la coupe d'une explication rp je voulais l'avis général.

MDR.

Si ça peut te rassurer, j'ai tout compris xD.

Il y a quelques incohérences, notamment cette histoire d'écailles de dragon xD. Dans le nouveau système elles disparaitront ^^. La gestions des dégâts ne correspond pas non plus à ce qui est prévu . Mais il y a des notions intéressantes.

De toute façon, c'est en comparant nos différents travaux qu'on arrivera au truc final.

Mais ma vision de la magie dans G&H étant spéciale (les 3 types de magie), je préfère être sur de continuer sur cette voie avant de rédiger les règles ^^.

C'est intéressant ; mais faudrait avoir l'avis de Glorac et relire à fond els textes présents, car je me demande si Glorac avait pas déjà donné des pistes sur l'origine de la magie, en rapport avec un élément premier. Faut vérifier ça, histoire de pas faire dans l'incohérence

Ton texte est intéressant Leelou, bien que je parlerais de 3 manières d'utiliser LA magie plutôt que de 3 formes de magie différentes.

Pour Leaf, pas eu le temps de lire attentivement, mais je regarde ça ce week-end

Intéressant et bien écrit =)

Pour ma part, j'trouve sympa cette idée de diviser en 3 la "magie". Ca rajoute une diversité, une différence entre les types de magiciens. ^^

Bon, sinon, niveau texte en lui-même, quelques légères fautes, mais c'est pas trop grave. =)

J'avais compris que tu voulais différencier 3 types de magies Leelou. Mais dans ton texte les différences ne ressortent pas vraiment. Tu parles de LA magie et de SA pratique. Le lien avec la nature et la foi, c'est trop abstrait. Pour les différencier, soit il faut créer 3 types de magie différente, soit il faut créer 3 pratiques pour la même magie (ce qui peut paraître semblable).

Par exemple et pour reprendre une idée commune, le mage étudie pour créer ses sorts de A à Z, il apprend à manipuler la réalité ou les énergies de manière à obtenir l'effet recherché. A force d'étude, il parvient à découvrir ou redécouvrir un effet. Et à force de pratique, il parvient à reproduire l'effet découvert. L'ensemble des manipulations pour l'obtenir est appelé communément "sort".
Le prêtre quant à lui reçoit un don divin, il ne connait pas grand chose à la magie pure contrairement au mage, il lui suffit de la bonne prière à son dieu ou au bon dieu pour obtenir l'effet recherché. Chaque prière correspond alors à un sort.
Sans doute que les anciens prêtres n'étaient autre que des mages qui avaient trouvés un autre moyen de pratiquer la magie. Ils avaient découvert, grâce à l'aide des dieux, via un ancien dialecte oublié que le verbe (la parole) pouvait manipuler les énergies et avaient alors créés quelques incantations. Cette pratique a disparu avec le temps mais pas les incantations qui se sont transmises, pour la plupart, de bouche à oreille et de prêtre en prêtre. Ce sont les prières d'aujourd'hui.


Leaf, je ne suis pas d'accord avec toi. Les caractéristiques ne devraient pas conditionner le personnage. L'apprentissage et l'expérience sont définis par les compétences. Il me semble donc judicieux que la principale limitation à la magie soit les compétences.
Penses de manière plus logique. Il ne faut pas résonner en "écaille de dragon" ou en "achat de niveau". La magie sur G&H est quelque chose de compliqué. Il n'y a aucune chance qu'un guerrier puisse la pratiquer du jour au lendemain.
Et puis je ferais remarquer que baser la magie sur les caractéristiques est d'avantage favorable aux non-mages qui peuvent pratiquer la magie avec une compétence faible pour le peu qu'ils n'aient pas négligés leurs caractéristiques.

MDJ (Brisecous) a écrit:

C'est intéressant ; mais faudrait avoir l'avis de Glorac et relire à fond els textes présents, car je me demande si Glorac avait pas déjà donné des pistes sur l'origine de la magie, en rapport avec un élément premier. Faut vérifier ça, histoire de pas faire dans l'incohérence

J'ai relu justement la cosmogonie de Glo² ce matin. Il en parle effectivement. Ça correspond plus ou moins.

Extrait :

Glorac a écrit:

le Souffle de Vie s'immisça dans le Ciel, naquirent les oiseaux, insectes et papillons. Il survola la Terre, faisant apparaitre toutes formes de plantes, d'animaux, de monstres. Puis, s'engouffrant dans les toutes jeunes mers, du Souffle de Vie nacquirent les poissons et les créatures des eaux. Enfin, il se réfugia dans les tréfonds de la Terre, à la limite de chuter dans le Néant extérieur. Puis, dans sa forme éthérée qui lui est propre, le Souffle se mit à tournoyer, lente spirale sous le Monde. Il convient de le nommer désormais Magie.

Ça reprend l'idée de courant invisible qui se trouve partout, notamment à l'intérieur des corps.

MDJ (Brisecous) a écrit:

Ton texte est intéressant Leelou, bien que je parlerais de 3 manières d'utiliser LA magie plutôt que de 3 formes de magie différentes.

Je parle de trois manières différente d'utiliser les courants d'énergies (que l'on peut appeler vulgairement magie), débouchant sur trois formes de magies différentes (trois sortes de sortilèges).

J'ai peut-être pas utilisé les bons termes ... ^^

En tout cas, ça plait, je suis content xD.

Malakar a écrit:

c'est trop abstrait

Il faut voir que ce texte n'a pas pour but d'expliquer en détail comment marche la magie. C'est une introduction à la magie, pour les profanes, afin de les aider à faire leur choix.

Malakar a écrit:

Par exemple et pour reprendre une idée commune, le mage étudie pour créer ses sorts de A à Z, il apprend à manipuler la réalité ou les énergies de manière à obtenir l'effet recherché. A force d'étude, il parvient à découvrir ou redécouvrir un effet. Et à force de pratique, il parvient à reproduire l'effet découvert. L'ensemble des manipulations pour l'obtenir est appelé communément "sort".
Le prêtre quant à lui reçoit un don divin, il ne connait pas grand chose à la magie pure contrairement au mage, il lui suffit de la bonne prière à son dieu ou au bon dieu pour obtenir l'effet recherché. Chaque prière correspond alors à un sort.

C'est un peu ça oui. Et c'est en autre la puissance de la foi du prêtre qui détermine la puissance du sort/prière.

Je ne suis pas rentré dans les détails volontairement. D'un part parce que ce cours n'est pas destiné juste aux mages, juste aux clercs ou juste aux druides et ensuite car Idraya est une mage. Aussi puissante soit-elle, elle n'y connait rien en magie divine ou magie naturelle xD.

J'ai lu ce que tu as écrit Leaf ; en l'état ça n'est pas applicable car ça va à l'encontre du système déjà instauré ; je te conseille de relire le système

En effet les écailles de dragon n'existeront plus, les compétences en soi ne "s'achètent" pas, elles traduisent l'expérience et les capacités du personnage. Et les niveaux ne sont pas à privilégier, ils traduisent une certaine expérience du personnage, rien de plus.

Mais c'est bien de proposer quelque chose, même si c'est rejeté ça permet de faire avancer en cernant mieux ce qu'on veut ou ce qu'on veut pas

Oki, je pensais que c'était le fonctionnement théorique de la magie en vue d'établir le système de magie.

Mais je pense que c'est trop flou pour donner un avis. Difficile de se faire une idée avec les propos d'un personnage qui ne semble pas savoir de quoi il parle.

Citation :

C'est un peu ça oui. Et c'est en autre la puissance de la foi du prêtre qui détermine la puissance du sort/prière.

C'est pas du tout ça alors ^^
Dans mon idée le don divin n'est qu'une croyance populaire mais fait tout de même référence à l'origine de cette forme de magie, qui est en quelque sorte un don divin.

"Sans doute que les anciens prêtres n'étaient autre que des mages qui avaient trouvés un autre moyen de pratiquer la magie. Ils avaient découvert, grâce à l'aide des dieux, via un ancien dialecte oublié que le verbe (la parole) pouvait manipuler les énergies et avaient alors créés quelques incantations. Cette pratique a disparu avec le temps mais pas les incantations qui se sont transmises, pour la plupart, de bouche à oreille et de prêtre en prêtre. Ce sont les prières d'aujourd'hui."

Oops, désolé j’avait mal lu le niveau compétence mais sa fait rien, j’avais aussi oublier de mentionner que le niveau du joueur comptais dans le calcul, mon erreur mais bon oublions tous ça et envisageons un autre concept (le même mais modifier a certain aspect).


Primo, Je parlais des caractéristiques, car le principe des compétences c’est que celui qui faut au moins un 5 en mental peut avoir pouvoir avoir une compétence magique de niveau 5 (a moins que je me trompe encore mais si un 5 en mental n’est pas requis alors je crois que c’est la pire idée qu’il y est) mais le mental est censé représenter les capacités magique autant que la volonté et le courage. Alors n’importe quel guerrier aurait au moins un 4 en mental puisque dans le cas contraire il serait, purement rp, incapable d’avoir l’audace nécessaire pour combattre un dragon par exemple.. Mais ça veut aussi dire qu’il lui suffit de se distribuer des points en compétence magique pour ce servir de la magie comme un mage le ferait et même si il n’a qu’un 1 en intelligence ou en savoir. Personnellement je crois que pour démontré que la magie est difficile a utilisé il faudrait rajouter des caractéristiques clés au compétence magique comme l’intelligence et/ou le savoir afin de démontrer que les mages sont censé être des intellectuels. Enfin a ce niveau je crois quand même que le mental seul n’est pas suffisant aux compétences magiques.

Ensuite, mon system de niveau des sorts... Je crois que c’est fonctionnel pour autant que les compétences magiques subissent une hausse d’obligation et que le niveau du sort autorisé soit équivalent a celui du joueurs..

Pour finir heu... a ouais, a Malakar, lorsque je parlais de caractéristique je voulais dire qu’un joueurs qui a un 4 en savoir ou mental était restreints a l’utilisation des sorts de niveau 4 et ne pourrai jamais utilisé la magie de niveau 5 même si c’est compétence magique était a 5 et son niveau également a 5 mais bon sa fait rien de toute façon j’était dans l’erreur de mon coté.

Voila, en simple mettre quelque stats de plus au compétence magique et que chaque niveau de compétence magique représente un niveau de puissance des sorts fonctionnent de pair avec le niveau du joueur. En gros il faut que le joueurs est un 5 en magie de feu et un niveau 5 pour utilisé (en exemple) la boule de feu niveau 5. Ceci en supposant qu’il lui faudra créé son personnage avec un 5 dans trois stats distingue pour pouvoir attribuer a son personnage 5 points de compétence en magie du feu Voila qu’en pensé vous ?

A ouais pour détailler l’idée de Leelou sur les 3 catégorie de magie, pourquoi ne pas dire que c’est le principe d’incantation, Il s’agit de magie utilisant les incantations (3 langues runique différente) qui sont utilisé par les trois groupes. Exemple: L’art des druides, pratique issus des elfe utilise un langage runique unique qui permet a ce dernier de communiquer avec la nature et lui demander son aide mais comme chaque environnement a son propre langage (comme chaque culture a sa propre langue) les druides sont meilleurs dans leurs forets ou la communion est facile mais outre-part c’est plus compliquer car la compréhension des mots diffère d’un lieu a un autres, pour les villes biens comme la nature a été modeler leurs voix s’étouffe et le druide est donc incapable de communiquer avec elle. Les prêtres même choses mais eux utilise, sans le savoir, la langue divine et lorsqu’ils prient avec ce langage ils en appellent a la puissance de leurs dieux. L’environnement et la foi peut également jouer un rôle pour eux, un prêtre de foi qui prit dans une église dédier sera plus fort que celui qui se trouve dans une terre sacré a l’arch-rival de son dieu, alors a ce moment seule sa foi indéfectible pourrai lui permettre d’utilisé les dons divins qui lui sont accorder. Les mage eux bien plutôt que de parler a qui que se soit eux leurs langage serait plutôt une incantation visant la transe et la concentration, en gros la langue runique qu’ils utilisent leurs permettent de dépassé la concentration conscience a celle du sub-conscient et ainsi leurs donné l’habiliter de manipuler leurs énergie magique plus facilement et efficacement que dans un état normal. Ils contrôlent ainsi mieux le force mental que les autres mais l’état de transe qu’ils utilisent les mettent en danger car ils perdent temporairement (le temps que le sort sois prêt) la notion du temps et par conséquence leurs réflexes. D’un autre coté cela peut également être perçu comme une référence sur la manière dont chacun perçois leurs arts respectif mais dans l’ensemble il s’agit de la même choses, mais par exemple les druides et les prêtres croient si fermement qu’ils communique avec la nature ou les dieux qu’ils refusent de même envisager qu’ils sont a l’origine de leurs magies. Enfin a vous de voir se que vous en pensé moi perso je crois que le principe des langues.

Mouais... Je vais pas repartir sur mon layus anti-Donj pour vous épargner, mais le coeur y est

Tu as une vision trop donjonesque.

Oui, un guerrier peut avoir 5 en Mental et seulement 3 en Force. Oui c'est la nature qui l'a fait comme ça. Mais il est né dans une famille qui élevait l'art de la guerre au rang d'excellence. Alors il s'est appliqué à suivre ces préceptes et compense sa musculature banale par une volonté de fer. Il aura donc 5 en escrime, 5 en parade et 5 en esquive mais 0 en magie. Ce sont ses talents qui l'élèvent au statut de guerrier et non les dons que mère nature lui a donné.
Maintenant, notre fier guerrier voudrait apprendre la magie après avoir vu les prodiges effectués par l'un de ses compagnons. L'apprentissage est long et difficile, notre fier guerrier devra donc être patient. Ce qui se traduit par le fait qu'il ne pourra pas monter une compétence de magie à 1 juste par ce qu'il passe un niveau ou a encore des points à dépenser. Il devra passer par une phase d'apprentissage avant.

Tu l'auras compris, je ne suis pas pour bloquer la magie en fonction du niveau ou d'une caractéristique.

Je pense que Malakar a raison. Attention ! On n'est pas dans un jeu de type D&D ou pour les non rôlistes de type MMORPG. On est dans un objectif simulationniste : L'objectif des caractéristiques+compétences est de simuler de manière cohérente le "moi" profond des personnages, pas d'attribuer des points "au hasard" ou pour "rentabiliser".

Dans les faits, un guerrier ne pourra pas se mettre à la création de personnage des points en magie si ce n'est pas cohérent avec son histoire et son apprentissage. Pour cela voir la création de perso. De même on ne pourra pas utiliser ses points de comp à la montée de nv comme on veut, vu qu'il faut exploiter la compétence, bref s'entraîner, pour avoir droit de la monter. Donc le coup du guerrier qui met ses points au pif en magie, c'est pas possible

Ce point étant dit, je suis pas sûr d'avoir la même vision que vous au niveau de la magie ; mais j'attendrai que quelqu'un propose un schéma plus clair que ces quelques idées lancées "en l'air" avant de vous dire ce qui me gêne éventuellement.

Mon texte est là juste pour expliquer qu'il existe différentes magies.

Après, libre à vous de créer un texte expliquant comment marche chaque magie en rentrant plus dans les détails.

Je veux bien le faire, ça ne me pose pas de problème. D'ailleurs, je me lance xD. Je vais prendre vos idées (car je dois avouer que si je ne suis pas rentré dans le détail c'est parce que je séchais un peu xD) pour mixer avec ma vision de la magie.

Je vous pond les textes le plus vite possible. Ils seront plus court normalement ^^.

Si je suis motivé, je pond mon système dans la foulée lol.

Edit : J'aurai besoin d'aide. Il me faut le nom d'un Paladin de Neis et le nom d'un Druide xD. Pour info, j'ai fini la partie sur la magie divine.

Citation :

mais j'attendrai que quelqu'un propose un schéma plus clair que ces quelques idées lancées "en l'air" avant de vous dire ce qui me gêne éventuellement.

Je me répète mais les idées ne pourront être que lancées en l'air tant qu'il n'y aura pas une base sur laquelle les baser.

Citation :

Je vais prendre vos idées (car je dois avouer que si je ne suis pas rentré dans le détail c'est parce que je séchais un peu xD) pour mixer avec ma vision de la magie.

C'est justement ça le problème de ton texte. Tu ne peux pas créer un système de magie cohérent sans avoir aucune idée de la manière dont il fonctionne.
C'est bien d'avoir plusieurs types de magie, ça diversifie et les joueurs aiment ça. Mais sans théorie ça devient un outil au même titre qu'une arme et on retombe dans le MMORPG. "Je lance des sorts car c'est fun/utile mais je sais pas comment et je m'en moque car j'aurais plus de sorts bien plus puissants au niveau suivant !"

Allez, une idée comme ça.
Le mage utilise son énergie vitale (le souffle de vie qui est en lui pour reprendre le BG).
Le druide exploite l'énergie qui est en chaque chose (le souffle de vie passer dans les arbres et animaux, peut-être limité simplement aux végétaux pour expliquer qu'en ville leur magie soit plus faible).
Le prêtre exploite les 2 selon la situation et sans le savoir (pratique magique dissimulée par des rituels religieux transmis depuis la nuit des temps dans le culte au point que leur origine est oubliée, ce qui contribue à l'idée populaire que leur magie est d'origine divine).
Autre version, le prêtre exploite l'énergie vitale des autres (si sa magie est tournée vers les autres quand celle du mage est tournée vers lui et celle du druide vers la nature).

Le texte d'Idraya explique la base de la magie : on mélange deux énergies différente et ça fait "boom".

Après, il existe plusieurs façon de faire ce "boom". Et mes trois prochains textes l'expliquent ^^.

Si tu expliques pourquoi et comment la foi intervient ainsi que l'environnement du druide, alors ce sera différent.
Mais je pense que tu aurais du attendre de nous donner l'idée d'ensemble avant de nous demander de donner un avis sur un morceaux d'idée.

Pour l'environnement j'ai donné une idée, mais pour la foi je coince

J'ai transposé mes sorts pour la v2 en me basant sur mes idées sur la magie.

Chaque sort possède un coût en Mental et points de Fatigue [ 3 x ( End + Men ) ]. Tombé à 0 dans l'un des 2, il tombe littéralement de fatigue.

Le rang de la compétence correspondante limite l'apprentissage des sorts selon leur coût en Mental. Un magicien ne peut apprendre que des sorts dont le coût en Mental est inférieur ou égal à son rang dans la compétence.

Un rang de 5 dans l'une des compétences de Magie diminue le coût en Mental de 1 et le coût en Fatigue de 2.

Pour réussir son sort le magicien doit réussir un jet de Mental + Magie opposé à une difficulté égale à 4 + Coût en Mental du sort.

En méditant un magicien peut récupérer ses points de Mental et récupérer plus vite de la fatigue.
Le magicien restaure 2 Men et 4 Fat par heure de méditation. Il ne peut méditer qu'un nombre d'heures par jour égal à son rang dans la compétence Méditation.

Ce n'est pas parfait mais ça donne une base.

Projectile (1 Men, 2 Fat)
Le magicien fait jaillir de sa main une boule magique translucide aux reflets bleutés qui vient percuter la cible en lui infligeant 4 Fatigue.

Barrière (2 Men, 4 Fat)
Le magicien dresse devant lui une barrière magique translucide aux reflets bleutés qui disparaît au bout de 3 tours.

Soin (4 Men, 8 Fat)
Le magicien restaure jusqu'à 2 Blessure et 4 Fatigue à la cible.

Si le mage doit mediter pour recuperer ses points de fatigue, que doit faire le guerrier? Une sieste?
Pour le druide Leelou, lis l'histoire des elfes, j'y fais mention du premier Druide connu. Pour le paladin de Neis, Malphas devrait avoir quelque chose de sous les fagots.

Sinon, de maniere generale, je trouve l'idee interessante. Bon, la magie, s'pas trop mon truc ig, donc je me suis jamais vraiment attarder sur les conceptions de la magie que peuvent avoir les differents univers JDR. Cependant, cette idee me parait pas mal parceque simple. J'attend donc de lires les prochains textes pour proposer des choses un peu plus intelligentes

Citation :

Si le mage doit mediter pour recuperer ses points de fatigue, que doit faire le guerrier? Une sieste?

Le guerrier se fatigue beaucoup moins vite et n'a pas besoin de récupérer son Mental. Donc les règles existantes de la fatigue suffisent.

Il faut considérer que la fatigue engendré par la magie est différente, elle est plus violente et peut se récupérer plus vite. A ce titre, la méditation ne devra être possible que si le magicien à du Mental à récupérer. Elle ne devra pas servir à récupérer de la Fatigue normale. Il y a donc peu de chance qu'un guerrier ait apprit cette compétence. Et un magicien ne sera pas dispensé de sommeil pour autant.

La question s'applique aussi au fait que, bien qu'on ais instaurer des points de fatigue, je ne suis pas sur qu'on ais instaurer le fait de les recuperer. D'ou ma question. Apres, s'dommage qu'un mage ait plus de mal a se battre qu'un guerrier: il faudrait soit augmenter la puissance de la magie ou reduire la difficulte de recuperation, nan?

Mais apprenez à lire les règles bon dieu .

les règles a écrit:

Récupérer : Pour récupérer, vous aurez plusieurs solutions. Un repas pourra rendre de 1 à 4 points de fatigue selon sa qualité. Boire pourra rendre de 1 à 2 points de fatigue. Dormir, qui reste le meilleur moyen de récupérer, pourra vous rendre de 1 à 2 points de fatigue par heure de sommeil, selon si vous dormez dans la boue ou dans un bon lit. Il va de soi que vous ne pouvez pas manger ou boire 3 fois d’affilée pour récupérer plus vite.

J'essaye de terminer les textes cette nuit.

Pas vu la derniere fois que j'ai lu les regles
Donc mes posts n'apportent rien (tien, ca a un air de deja vu). Bref, j'sais pas trop comment faire avancer le shmilblik :/